日本美術史　　−仏像彫刻を中心に−

松本　包夫

授業目標	わが国の政治・思想・文化の流れを、それらが最も端的に具象化されている仏像彫刻の上から解明する。また併せて、仏像の製作年代判定の知識も得られるようにしたい。
科目内容	仏像と云うと何か古臭いと敬遠されがちだが、じつは仏像彫刻ほど日本の歴史を端的に反映しているものは無い。また世界的名作が多数遺存する点でも、他の美術分野に比して卓越している。本講は、仏教が伝來した飛鳥時代から始めて、仏像彫刻の美術的価値が事実上終熄する鎌倉末期まで、数百年に亘る各時代のそれらの表情・雰囲気・様式の変遷を、豊富なスライドを使って、日本歴史の流れとともに追っていく。（毎回スライド使用）
授業計画	１　（飛鳥時代）　古代の支配者は仏教をどう受けとめたか　北魏様式の厳しい作風と仏師止利　非止利系のやさしい仏像とその背景 ２　（白鳳時代）　初唐期の新様式の流入　仏像の容姿に反映する民族的感覚　神厳抽象主義から清新溌溂美へ　金銅仏の世界とそのなかに芽生える唐式の新らしい造像技術 ３　（天平時代）　国家仏教のシンボル東大寺大仏とその思想　東大寺法華堂諸尊等に見る究極の理想美　天平時代の造仏システムと乾漆・塑造の流行　奈良仏教の衰退と唐招提寺諸像に現れる次代への曙光 ４　（貞観時代）　新しい国の守り天台・真言宗の伝来から密教の隆盛へ　大日如来と曼荼羅　神秘・官能と個性の貞観彫刻　一木造りの全盛とその思想背景 ５　（藤原時代）　藤原貴族の願いと末法の世の救世主阿弥陀如来　大仏師定朝作の平等院阿弥陀像を頂点とする藤原彫刻の変遷　一木造りから寄木造りへ　仏所（造仏工房）の発生とその推移 ６　（鎌倉時代）　東大寺・興福寺の復興と名工運慶・快慶らの作品に見る新様式　復古精神下の特殊な仏像と宋様式の彫刻　優雅典麗から写実主義へ　新仏教の勃興と仏像彫刻の実質上の終熄 　以上をだいたい各時代１・２回に分け、全11回ないし12回で通観する。（前・後期反復講義）
評価方法	各期末定期試験（筆記試験）。
教 科 書	特に指定しない。随時プリントを配付する。
参 考 書	浜田隆ほか監修『仏教美術入門』全６冊　平凡社
留意事項	できる限り毎回受講し、スライドによる仏像様式等の変遷を感じ取って頂きたい。美術史の理解はものをたくさん見ることが第一です。希望が多ければ実地見学も行ないたいと考えています。

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